Gálatas 3 NVI
1. Ó gálatas insensatos! Quem os enfeitiçou? Não foi publicamente exposto diante dos olhos de vocês que Jesus Cristo foi crucificado?
2. Esta é a única coisa que desejo saber de vocês: foi pelas obras da lei que receberam o Espírito ou pela fé na mensagem que ouviram?
3. Vocês são tão insensatos assim? Tendo começado pelo Espírito, agora querem se aperfeiçoar pelo esforço próprio?
4. Vocês experimentaram tantas coisas em vão? Se é que foi em vão!
5. Aquele que dá o seu Espírito e faz milagres entre vocês realiza essas coisas pela prática da lei ou pela fé na mensagem que ouviram?
6. Assim foi com Abraão: “Ele creu em Deus, e isso lhe foi atribuído como justiça”.
7. Saibam, portanto, que aqueles que têm fé é que são filhos de Abraão.
8. Prevendo a Escritura que Deus justificaria os gentios pela fé, anunciou primeiro o evangelho a Abraão: “Por meio de você todas as nações serão abençoadas”.
9. Assim, os que são da fé são abençoados com Abraão, o homem de fé.
10. Pois todos os que vivem na prática da lei estão debaixo de maldição, pois está escrito: “Maldito seja todo aquele que não persiste em praticar todas as coisas escritas no livro da lei”.
11. É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois “o justo viverá pela fé”.
12. A lei não se baseia na fé, mas “o homem que praticar essas coisas viverá por meio delas”.
13. Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição no nosso lugar, pois está escrito: “Maldito todo aquele que for pendurado em um madeiro”.
A lei e a promessa14. Isso para que, em Cristo Jesus, a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para que recebêssemos a promessa do Espírito por meio da fé.
15. Irmãos, humanamente falando, como ninguém pode anular nem acrescentar algo a uma aliança humana que tenha sido ratificada, assim é nesse caso.
16. As promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. A Escritura não diz: “E aos seus descendentes”, como se falasse de muitos, mas de um só, “ao seu descendente”, que é Cristo.
17. Agora, o que digo é: a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que invalide a promessa.
18. Pois, se a herança depende da lei, já não depende da promessa. Deus, porém, concedeu a herança gratuitamente a Abraão por meio da promessa.
19. Qual era, então, o propósito da lei? Ela foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador.
20. Um mediador, entretanto, implica mais de uma parte, mas Deus é um.
21. Então, a lei é contrária às promessas de Deus? De maneira nenhuma! Pois, se tivesse sido dada uma lei que pudesse conceder vida, certamente a justiça viria da lei.
22. Entretanto, a Escritura encerrou todas as coisas sob o controle do pecado, a fim de que a promessa, que é pela fé em Jesus Cristo, fosse dada aos que creem.
23. Antes que viesse essa fé, estávamos sob a custódia da lei, nela aprisionados, até que a fé que haveria de vir fosse revelada.
24. Assim, a lei foi o nosso tutor até a chegada de Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
Os filhos de Deus25. Agora, porém, que a fé chegou, já não estamos sujeitos ao tutor.
26. Todos vocês são filhos de Deus por meio da fé em Cristo Jesus,
27. pois os que em Cristo foram batizados vestiram‑se de Cristo.
28. Não há judeu nem grego, nem escravo nem livre, nem homem nem mulher, pois todos são um em Cristo Jesus.
29. Se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa.