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Gálatas 4 BDO1573

« Confiere entre ſi los dos estados. s. de la ley, y del Euang. al mismo proposito. 2. Exhorta à dexar la obseruancia de la ley. 3. Acuerdales la grãde beneuolencia conque lo recibieron àl principio de clarandoles el intento de los que les predicauan la ley. 4. Buelue à hazer la misma conferencia de estados por la figura de Agar y Sara, de Ismael y Iſaac del mente de Sina à la celestial Ieruſalem figurada por la terrena. &c.

1. Esto tambien digo, Entretãto que el heredero es niño, en nada diffiere del sieruo, aunque es el señor de todo:

2. Mas eſtá debaxo demano de tutores y curadores haſta el tiempo señalado por el padre.

3. Ansi tambien noſotros: Quando eramos niños, eramos sieruos debaxo de elementos de mundo:

4. Mas venido el cumplimiento del tiẽpo, Dios embió ſu Hijo, hecho de muger, hecho subdito à la Ley.

5. Paraque redimieſſe los que eſtauan debaxo de la Ley, paraque recibiessemos la adopcion [de hijos.]

6. Y porquanto soys hijos, embió Dios el Eſpiritu de ſu Hijo en vuestros coraçones el qual clamá Abba, Padre.

7. Anſique ya no es mas sieruo, ſi no hijo: y ſi hijo, tambien heredero de Dios por el Chriſto.

8. Antes en otro tiempo no conociendo à Dios, seruiades à los que por naturaleza no ſon dioses:

9. Mas aora auiendo conocido à Dios: antes ſiendo conocidos de Dios, como hos bolueys de nueuo à los flacos y necessitados elementos, en en los quales quereys boluer à seruir?

10. Guardays dias, y meses, y tiempos, y años.

11. Miedo tengo de vosotros, de que aya yo trabajado en vano en vosotros.

12. Sed como yo ſoy: porque yo ſoy como vosotros. Hermanos, ruego hos. ningun agrauio me aueys hecho.

13. Que vosotros sabeys que cõ flaqueze de carne hos annuncié el Euangelio àl principio.

14. Y no desechastes ni menospreciastes mi tentaciõ que paſſaua en mi carne: antes me recebistes como à vn Angel de Dios, como al mismo Chriſto Iesus.

15. Donde estâ, pues, vuestra bienauenturança? porque yo hos doy testimonio, que ſi pudiera hazerse, vuestos ojos sacárades para darme.

16. He me pues hecho vuestro enemigo diziendohos la verdad?

17. Tienen celos de vosotros, no bien: antes hos quieren echar fuera paraque vosotros los zeleys à ellos.

18. Bueno es ſer zelosos, mas en bien siẽpre: y no solamente quando eſto y presente con vosotros.

19. Hijitos mios, que bueluo otra vez à eſtar de parto de vosotros, haſta que el Chriſto ſea formado en vosotros.

20. Querria cierto eſtar aora con vosotros, y mudar mi boz: porque estoy vergonçoso de vosotros.

21. Dezidme, los que quereys eſtar debaxo de la ley, no aueys leydo la ley?

22. Porque eſcripto eſtá, Que Abraham tuuo dos hijos, vno de la criada: y vno de la libre.

23. Mas elque era de la criada, nacio ſegũ la carne: el que era de la libre, nació por la promeſſa.

24. Las quales coſas ſon dichas por alegoria: porque estos ſon los dos Conciertos. El vno, ciertamente en el monte de Sina, el qual engendra para ſeruidumbre, que es Agar:

25. Porque Sina es vn monte de Arabia, elqual es conjunto à laque aora es Ieruſalem, laqual sirue con ſus hijos.

26. Mas aquella Ieruſalem que eſtá arriba, libre es: laqual es la madre de todos noſotros.

27. Porque eſtá eſcripto Alegrate la esteril que no pares: rõpe en alabanças y clama laque no estás de parto: porque mas ſon los hijos de la dexada, que de la que tiene marido.

28. Anſique, Hermanos, noſotros, como Iſaac, somos hijos de la promeſſa.

29. Empero como entõces el que era engendrado ſegun la carne, perseguia àlque auia nacido ſegun el Eſpiritu, anſi tambien aora.

30. Mas que dize la Escriptura? Echa à la criada y à ſu hijo, porque no ſerá heredero el hijo de la criada cõ el hijo de la libre.

31. De manera, Hermanos, que no somos hijos de la criada, mas de la libre.

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