Génesis 9 DHH94I

1. Dios bendijo a Noé y a sus hijos, con estas palabras: «Tengan muchos hijos y llenen la tierra.#9.1 Noé, como padre de la humanidad rescatada del diluvio, recibe una bendición semejante a la que Dios había concedido al género humano en el momento de la creación. Cf. Gn 1.28.

2. Todos los animales del mundo temblarán de miedo delante de ustedes. Todos los animales en el aire, en la tierra y en el mar, están bajo su poder.

3. Pueden comer todos los animales y verduras que quieran. Yo se los doy.

4. Pero hay una cosa que no deben comer: carne con sangre, porque en la sangre está la vida.#9.4 Los antiguos israelitas pensaban que la sangre era el principio vital de los animales y de los seres humanos. Por lo tanto, la prohibición de comer carne sin desangrar era una forma de afirmar que la vida pertenece exclusivamente a Dios, que es el dador de toda vida. En los comienzos de la iglesia, los cristianos provenientes del judaísmo observaron rigurosamente esta prohibición (cf. Hch 15.19-20). Cf. Lv 7.26-27; 17.10-14; 19.26; Dt 12.16,23; 15.23.

5. Yo pediré cuentas a cada hombre y a cada animal de la sangre de cada uno de ustedes. A cada hombre le pediré cuentas de la vida de su prójimo.#9.5 A cada hombre... prójimo: Cf. Gn 4.9-12; 2 S 12.9-10.

6. »Si alguien mata a un hombre,#9.6 Cf. Ex 20.13. otro hombre lo matará a él, pues el hombre ha sido creado a imagen de Dios.

7. Pero ustedes, ¡tengan muchos hijos y llenen el mundo con ellos!»

8. Dios también les dijo a Noé y a sus hijos:

9. «Miren, yo voy a establecer mi alianza con ustedes y con sus descendientes,

10. y con todos los animales que están con ustedes y que salieron de la barca: aves y animales domésticos y salvajes, y con todos los animales del mundo.

11. Mi alianza con ustedes no cambiará: no volveré a destruir a los hombres y animales con un diluvio. Ya no volverá a haber otro diluvio que destruya la tierra.#9.8-11 Esta alianza tiene dimensión y alcances cósmicos, ya que abarca a todos los seres vivientes. Por eso, el recordatorio de la alianza (el arco iris, v. 13) ha sido puesto por Dios en el cielo, es decir, en uno de los elementos del cosmos. Además, es una alianza para siempre, que no cambiará (vv. 11-12). Por último, es un compromiso unilateral de Dios, porque él se obliga a sí mismo en virtud de una promesa solemne, sin imponer ninguna obligación a Noé.

12. Esta es la señal de la alianza que para siempre hago con ustedes y con todos los animales:

13. he puesto mi arco iris en las nubes, y servirá como señal de la alianza que hago con la tierra.

14. Cuando yo haga venir nubes sobre la tierra, mi arco iris aparecerá entre ellas.

15. Entonces me acordaré#9.15 Me acordaré: Véase Gn 8.1 n. de la alianza que he hecho con ustedes y con todos los animales, y ya no volverá a haber ningún diluvio que los destruya.

16. Cuando el arco iris esté entre las nubes, yo lo veré y me acordaré de la alianza que he hecho para siempre con todo hombre y todo animal que hay en el mundo.

17. Esta es la señal de la alianza que yo he establecido con todo hombre y animal aquí en la tierra.» Así habló Dios con Noé.#9.12-17 Esta alianza tiene una señal visible, como la circuncisión es el signo o señal de la alianza de Dios con Abraham (cf. Gn 17). Esa señal posee el valor de un recordatorio o memorial, ya que ella hace presente a Dios la promesa de no enviar un nuevo diluvio sobre la tierra. Cf. Eclo 44.18.

18. Los hijos de Noé que salieron de la barca fueron Sem, Cam, padre de Canaán, y Jafet.#9.18 Sem, Cam y Jafet: Cf. Gn 6.10; 10.1. Cam, padre de Canaán: Desde el siglo XVI a.C., el nombre Canaán designa a la población urbana y comerciante de la costa mediterránea. Este pasaje relaciona a Canaán con Cam, que es uno de los nombres de Egipto, porque Egipto dominó la región costera desde el siglo XVI hasta el siglo XII a.C.

19. Estos fueron los tres hijos de Noé, y con sus descendientes se volvió a poblar la tierra.

20. Noé comenzó a cultivar la tierra, y plantó una viña.

21. Un día Noé bebió vino y se emborrachó, y se quedó tirado y desnudo en medio de su tienda de campaña.

22. Cuando Cam, o sea el padre de Canaán, vio a su padre desnudo, salió a contárselo a sus dos hermanos.

23. Entonces Sem y Jafet tomaron una capa, se la pusieron sobre sus propios hombros, y con ella cubrieron a su padre. Para no verlo desnudo, se fueron caminando hacia atrás y mirando a otro lado.

24. Cuando Noé despertó de su borrachera y supo lo que su hijo menor había hecho con él,

25. dijo: «¡Maldito sea Canaán! ¡Será el esclavo más bajo de sus dos hermanos!»

26. Luego añadió: «Bendito sea el Señor, Dios de Sem, y que Canaán sea su esclavo.

27. Dios permita que Jafet pueda extenderse; que viva en los campamentos de Sem, y que Canaán sea su esclavo.»#9.25-27 Aquí se confirma la sumisión de Canaán a Sem, el antepasado de los pueblos semitas (cf. Gn 11.10-32) y, por lo tanto, también del pueblo de Israel. Nótese que Canaán no puede ser identificado con las poblaciones de raza negra (véase Gn 9.18 n.).

28. Después del diluvio, Noé vivió todavía trescientos cincuenta años;

29. así que murió cuando tenía novecientos cincuenta años.