Oseas 7 DHH94I

1. cuando quiero curar a mi pueblo, a Efraín y a Samaria, salta a la vista su pecado y su maldad. Porque todos practican la mentira; como ladrones, entran en las casas y asaltan a la gente en plena calle.

2. No toman en cuenta que yo recuerdo todas sus maldades. Ahora los acorralan sus propias acciones, que están siempre delante de mis ojos.

3. »Con su maldad y sus mentiras mi pueblo divierte al rey y a los jefes.

4. Todos ellos son adúlteros; son como el horno, que una vez encendido deja el hornero de atizarlo mientras fermenta la masa.

5. En el día de la coronación de nuestro rey,#7.5 Nuestro rey: Posiblemente se trata del aniversario de la coronación del rey. los jefes le hicieron enfermar con el calor del vino.#7.5 Enfermar con el calor del vino: cf. Is 28.7-8. ¡Y él tendió la mano a los que se burlaban!#7.5 Aquí se hace referencia a la forma en que se llevaron a cabo en el reino de Israel algunos golpes de Estado. La conspiración comenzaba con una borrachera, seguía con el asesinato del rey y terminaba con el establecimiento de una nueva dinastía (cf. 1 R 16.8-13).

6. Disponen su corazón para la intriga, como si dispusieran un horno; duerme el hornero toda la noche, pero a la mañana el horno sigue bien encendido.#7.6 El hebreo de este v. es oscuro. Otra posible traducción: Como un horno, su corazón arde en intriga; toda la noche su cólera queda latente, y a la mañana se enciende en llamas.

7. Sí, todos ellos arden como un horno que devoró a sus gobernantes. Todos sus reyes han caído, y no hay ni uno solo que me invoque.

8. »Efraín se ha mezclado con otros pueblos. Efraín es como una torta cocida solamente por un lado.#7.8 Efraín (véase 4.17-18 n.) es como una torta inservible. Esta imagen parece aludir a la política exterior de Israel, que pretendía encontrar en las alianzas con las naciones vecinas la fuerza que sólo Dios podía brindarle. Cf. Os 8.8-10.

9. Gente extraña ha acabado con sus fuerzas sin que él se diera cuenta. ¡Hasta el pelo se le puso blanco sin que él se diera cuenta!

10. El orgullo de Israel es testigo en contra suya. Con todo, ellos no se volvieron ni buscaron al Señor su Dios.

11. Efraín es como una paloma atolondrada, sin inteligencia: pide ayuda a Egipto, acude luego a Asiria...#7.11 El profeta critica una vez más la política exterior de Israel, que buscaba protección en Asiria y Egipto en vez de poner su confianza únicamente en el Señor. Véanse 5.13 n.; 7.8 n.

12. Pero cuando vayan allá, lanzaré mi red sobre ellos; los haré caer como aves del cielo, los atraparé a causa de su maldad.#7.12 A causa de su maldad: según el texto griego (LXX); heb. según el informe de su asamblea.

13. »¡Ay de ellos por haberse apartado de mí! La destrucción los alcanzará porque contra mí se han rebelado. Yo quiero salvarlos, pero ellos mienten en contra mía.#7.13 Mienten en contra mía: probable alusión al arrepentimiento poco sincero de Israel. Cf. Os 6.1-6.

14. Aunque gritan cuando están en la cama,#7.14 Cuando están en cama: Quizá se hace referencia a la costumbre de dormir en los lugares altos, donde se celebraban actos de culto en honor a los dioses paganos. Cf. Is 57.7. no me invocan de corazón. Para pedir trigo y vino se hacen heridas;#7.14 Se hacen heridas: texto probable; heb. viven como forasteros. La práctica de herirse con cuchillos y otros objetos punzantes, común en los ritos cananeos (1 R 18.28), estaba prohibida en Israel (Lv 19.28; Dt 14.1). ¡se han rebelado contra mí!

15. Yo los había enseñado y había dado fuerzas a sus brazos, pero ellos planearon maldades contra mí.

16. Se volvieron a los ídolos;#7.16 Se volvieron a sus ídolos: texto probable; heb. se volvieron, pero no hacia arriba. Cf. 5.7; 7.10. son como un arco torcido, cuya flecha no da en el blanco. Por hablar con insolencia caerán sus jefes a filo de espada,#7.16 Caerán sus jefes a filo de espada: cf. Am 7.17; 9.1,4,10. y en Egipto se burlarán de ellos.