Logo
🔍

Johannesevangeliet 10 B2000

«

1. »Sannerligen, jag säger er: den som inte går in i fårfållan genom grinden utan klättrar in på ett annat ställe, han är en tjuv och en rövare.

2. Men den som går in genom grinden är fårens herde.

3. För honom öppnar grindvakten, och fåren hör hans röst, och han ropar på sina får med deras namn och för ut dem.

4. När han har släppt ut sina får går han före dem, och fåren följer honom därför att de känner igen hans röst.

5. Men en främling följer de inte, utan springer ifrån honom, därför att de inte känner igen främmande röster.«

6. Denna bild använde Jesus när han talade till dem, men de förstod inte vad han menade.

7. Sedan sade Jesus: »Sannerligen, jag säger er: jag är grinden in till fåren.

8. Alla som har kommit före mig är tjuvar och rövare, men fåren har inte lyssnat till dem.

9. Jag är grinden. Den som går in genom mig skall bli räddad. Han skall gå in och han skall gå ut, och han skall finna bete.

10. Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, och liv i överflöd.

11. Jag är den gode herden. Den gode herden ger sitt liv för fåren.

12. Den som är lejd och inte är herde och inte äger fåren, han överger fåren och flyr när han ser vargen komma, och vargen river dem och skingrar hjorden.

13. Han är ju lejd och bryr sig inte om fåren.

14. Jag är den gode herden, och jag känner mina får, och de känner mig,

15. liksom Fadern känner mig och jag känner Fadern. Och jag ger mitt liv för fåren.

16. Jag har också andra får, som inte hör till den här fållan. Också dem måste jag leda, och de skall lyssna till min röst, och det skall bli en hjord och en herde.

17. Fadern älskar mig därför att jag ger mitt liv för att sedan få det tillbaka.

18. Ingen har tagit det ifrån mig, jag ger det av fri vilja. Jag har rätt att ge det, och jag har rätt att få det tillbaka. Detta har min fader bestämt för mig.«

19. De orden gav upphov till ny oenighet bland judarna.

20. Många sade: »Han är besatt och från sina sinnen. Hur kan ni höra på honom?«

21. Andra sade: »Så talar inte den som är besatt. Kan en demon öppna ögonen på blinda?«Judarnas otro

22. Nu inföll tempelinvigningsfesten i Jerusalem. Det var vinter,

23. och Jesus gick omkring i Salomos pelarhall i templet.

24. Då omringade judarna honom och sade: »Hur länge skall du hålla oss i ovisshet? Om du är Messias, så säg det öppet.«

25. Jesus svarade: »Jag har sagt er det, men ni tror det inte. Gärningarna som jag gör i min faders namn vittnar om mig.

26. Men ni tror inte, därför att ni inte hör till mina får.

27. Mina får lyssnar till min röst, och jag känner dem, och de följer mig.

28. Jag ger dem evigt liv, och de skall aldrig någonsin gå under, och ingen skall rycka dem ur min hand.

29. Vad min fader har gett mig är större än allt annat, och ingen kan rycka det ur min faders hand.

30. Jag och Fadern är ett.«

31. Då tog judarna på nytt upp stenar för att stena honom.

32. Jesus sade till dem: »Jag har låtit er se så många goda gärningar som kommer från Fadern. För vilken av dem stenar ni mig?«

33. Judarna svarade: »Det är inte för någon god gärning vi stenar dig, utan för att du hädar och gör dig själv till Gud, fast du är människa.«

34. Jesus sade: »Står det inte i er lag: Jag har sagt att ni är gudar?

35. Lagen kallar alltså dem som fick Guds ord för gudar, och skriften kan inte upphävas.

36. Hur kan ni då säga till mig, som Fadern har helgat och sänt till världen, att jag hädar när jag säger: Jag är Guds son.

37. Om jag inte gör min faders gärningar skall ni inte tro på mig.

38. Men om jag gör de gärningarna, så tro åtminstone på dem, om ni nu inte kan tro på mig. Då skall ni fatta och förstå att Fadern är i mig och jag i Fadern.«

39. De försökte återigen gripa honom, men han kom undan.

40. Sedan begav han sig på nytt till den plats på andra sidan Jordan där Johannes först hade döpt. Där stannade han, och många kom till honom.

41. De sade att Johannes visserligen inte hade gjort något tecken men att allt som han hade sagt om Jesus var sant.

42. Och många kom där till tro på honom.

»