San Mateo 13 DHH94I

1. Aquel mismo día salió Jesús de casa y se sentó a la orilla del lago.

2. Como se reunió mucha gente, Jesús subió a una barca y se sentó,#13.2 Se sentó: Véase Mt 5.1 n.; Lc 5.1-3. mientras la gente se quedaba en la playa.

3. Entonces se puso a hablarles de muchas cosas por medio de parábolas.#13.3 Parábolas: relatos, ejemplos o comparaciones empleados para impartir una enseñanza (véase Índice temático). Les dijo: «Un sembrador salió a sembrar.

4. Y al sembrar, una parte de la semilla cayó en el camino, y llegaron las aves y se la comieron.

5. Otra parte cayó entre las piedras, donde no había mucha tierra; esa semilla brotó pronto, porque la tierra no era muy honda;

6. pero el sol, al salir, la quemó, y como no tenía raíz, se secó.#13.5-6 En lugares pedregosos la semilla germina más rápidamente, ya que la tierra es poco profunda y absorbe más el calor del sol; sin embargo, esa misma falta de profundidad le impide echar buenas raíces.

7. Otra parte de la semilla cayó entre espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron.

8. Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio buena cosecha; algunas espigas dieron cien granos por semilla, otras sesenta granos, y otras treinta.

9. Los que tienen oídos, oigan.»

10. Los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron por qué hablaba a la gente por medio de parábolas.

11. Jesús les contestó: «A ustedes, Dios les da a conocer los secretos#13.11 Secretos: se trata de los designios de Dios, que ahora son revelados. Véase Designios secretos en el Índice temático. del reino de los cielos; pero a ellos no.

12. Pues al que tiene, se le dará más, y tendrá bastante; pero al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitará.

13. Por eso les hablo por medio de parábolas; porque ellos miran, pero no ven; escuchan, pero no oyen ni entienden.

14. Así, en el caso de ellos se cumple lo que dijo el profeta Isaías: “Por más que escuchen, no entenderán, por más que miren, no verán.

15. Pues la mente de este pueblo está entorpecida, tienen tapados los oídos y han cerrado sus ojos, para no ver ni oír, para no entender ni volverse a mí, para que yo no los sane.”#13.14-15 Is 6.9-10. Sobre el tema del cumplimiento de las profecías, véase Mt 1.22 n.

16. »Pero dichosos ustedes, porque tienen ojos que ven y oídos que oyen.

17. Les aseguro que muchos profetas y personas justas quisieron ver esto que ustedes ven, y no lo vieron; quisieron oír esto que ustedes oyen, y no lo oyeron.#13.16-17 Lc 10.23-24; Heb 11.13; 1 P 1.10-12.

18. »Escuchen, pues, lo que quiere decir la parábola del sembrador:

19. Los que oyen el mensaje del reino#13.19 Reino: es decir, el reino de Dios. y no lo entienden, son como la semilla que cayó en el camino; viene el maligno#13.19 El maligno: esto es, el diablo. y les quita el mensaje sembrado en su corazón.

20. La semilla que cayó entre las piedras representa a los que oyen el mensaje y lo reciben con gusto,

21. pero como no tienen suficiente raíz, no se mantienen firmes; cuando por causa del mensaje sufren pruebas o persecución, fallan.

22. La semilla sembrada entre espinos representa a los que oyen el mensaje, pero los negocios de esta vida les preocupan demasiado y el amor por las riquezas los engaña. Todo esto ahoga el mensaje y no lo deja dar fruto en ellos.

23. Pero la semilla sembrada en buena tierra representa a los que oyen el mensaje y lo entienden y dan una buena cosecha, como las espigas que dieron cien, sesenta o treinta granos por semilla.»

24. Jesús les contó esta otra parábola: «Sucede con el reino de los cielos como con un hombre que sembró buena semilla en su campo;

25. pero cuando todos estaban durmiendo, llegó un enemigo, sembró mala hierba#13.25 Mala hierba: Lit. cizaña, planta silvestre que se parece mucho al trigo, pero que puede distinguirse de éste una vez que ambos han dado su fruto. Su semilla es venenosa. Véase la explicación de la parábola en 13.36-43. entre el trigo y se fue.

26. Cuando el trigo creció y se formó la espiga, apareció también la mala hierba.

27. Entonces los trabajadores fueron a decirle al dueño: “Señor, si la semilla que sembró usted en el campo era buena, ¿de dónde ha salido la mala hierba?”

28. El dueño les dijo: “Algún enemigo ha hecho esto.” Los trabajadores le preguntaron: “¿Quiere usted que vayamos a arrancar la mala hierba?”

29. Pero él les dijo: “No, porque al arrancar la mala hierba pueden arrancar también el trigo.

30. Lo mejor es dejarlos crecer juntos hasta la cosecha; entonces mandaré a los que han de recogerla que recojan primero la mala hierba y la aten en manojos, para quemarla, y que después guarden el trigo en mi granero.”»

31. Jesús también les contó esta parábola: «El reino de los cielos es como una semilla de mostaza#13.31 Mostaza: planta de la que se obtiene la especia del mismo nombre. Lo pequeño de su semilla era proverbial, especialmente en contraste con el tamaño de la planta, que en Galilea puede alcanzar hasta 2 m. de altura. que un hombre siembra en su campo.

32. Es, por cierto, la más pequeña de todas las semillas; pero cuando crece, se hace más grande que las otras plantas del huerto, y llega a ser como un árbol, tan grande que las aves van y se posan en sus ramas.»#13.32 Ez 17.23; 31.6; Dn 4.12 (9), 20-21 (17-18).

33. También les contó esta parábola: «El reino de los cielos es como la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina para hacer fermentar toda la masa.»#13.33 Levadura: sustancia que se mezcla con la masa del pan y la hace fermentar. Tres medidas equivalen aprox. a 22 l. (o decímetros cúbicos).

34. Jesús habló de todo esto a la gente por medio de parábolas, y sin parábolas no les hablaba.

35. Esto fue para que se cumpliera lo que había dicho el profeta: «Hablaré por medio de parábolas; diré cosas que han estado en secreto desde que Dios hizo el mundo.»#13.35 Sal 78.2; según el título hebreo de dicho salmo, su autor fue Asaf, considerado vidente o profeta (2 Cr 29.30). Véase Mt 1.22 n.

36. Jesús despidió entonces a la gente y entró en la casa, donde sus discípulos se le acercaron y le pidieron que les explicara la parábola de la mala hierba en el campo.

37. Jesús les respondió: «El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre,

38. y el campo es el mundo. La buena semilla representa a los que son del reino, y la mala hierba representa a los que son del maligno,#13.38 Del maligno: esto es, del diablo (v. 39).

39. y el enemigo que sembró la mala hierba es el diablo. La cosecha representa el fin del mundo,#13.39 La cosecha: imagen que frecuentemente simboliza el juicio final (Is 17.5; Jl 3.12-13 [4.12-13]; Mt 3.12; Ap 14.14-20). y los que recogen la cosecha son los ángeles.

40. Así como la mala hierba se recoge y se echa al fuego para quemarla, así sucederá también al fin del mundo.

41. El Hijo del hombre mandará a sus ángeles a recoger de su reino a todos los que hacen pecar a otros, y a los que practican el mal.

42. Los echarán en el horno encendido,#13.42 Horno encendido: imagen que simboliza el infierno; cf. Ap 21.8. y vendrán el llanto y la desesperación.#13.42 Vendrán el llanto y la desesperación: Lit. llorarán y les rechinarán los dientes. Véase Mt 8.12 n.

43. Entonces los justos brillarán como el sol#13.43 Dn 12.3; cf. Sab 3.7. en el reino de su Padre. Los que tienen oídos, oigan.

44. »El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un terreno. Un hombre encuentra el tesoro, y lo vuelve a esconder allí mismo; lleno de alegría, va y vende todo lo que tiene, y compra ese terreno.

45. »Sucede también con el reino de los cielos como con un comerciante que andaba buscando perlas finas;

46. cuando encontró una de mucho valor, fue y vendió todo lo que tenía, y compró esa perla.

47. »Sucede también con el reino de los cielos como con la red#13.47 Red: Véase Mt 4.18 nota; aquí se trata de la red barredera. que se echa al mar y recoge toda clase de pescado.

48. Cuando la red se llena, los pescadores la sacan a la playa, donde se sientan a escoger el pescado; guardan el bueno en canastas y tiran el malo.

49. Así también sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles para separar a los malos de los buenos,

50. y echarán a los malos en el horno de fuego. Entonces vendrán el llanto y la desesperación.»#13.49-50 Cf. 13.40-43. Vendrán el llanto y la desesperación: Véase Mt 8.12 n.

51. Jesús preguntó: —¿Entienden ustedes todo esto? —Sí —contestaron ellos.

52. Entonces Jesús les dijo: —Cuando un maestro de la ley se instruye acerca del reino de los cielos, se parece al dueño de una casa, que de lo que tiene guardado sabe sacar cosas nuevas y cosas viejas.#13.52 Se trata de un maestro de la ley (véase Introducción al NT [30]) que, ya instruido en la ley de Moisés, se instruye también acerca del reino de Dios y así sabe enseñar lo nuevo sin dejar de conservar el valor de lo antiguo.

53. Cuando Jesús terminó de contar estas parábolas,#13.53 Cuando Jesús terminó... parábolas: Véase Mt 7.28 n. se fue de allí

54. y llegó a su propia tierra,#13.54 Su propia tierra: Nazaret (Lc 4.16,23). donde comenzó a enseñar en la sinagoga del lugar. La gente, admirada, decía: —¿Dónde aprendió este todo lo que sabe? ¿Cómo puede hacer esos milagros?

55. ¿No es este el hijo del carpintero,#13.55 Carpintero: o albañil; véase Mc 6.3 nota; Jn 6.42. y no es María su madre? ¿No es el hermano#13.55-56 Hermano: Véase Mt 12.46 n. de Santiago, José, Simón y Judas,

56. y no viven sus hermanas también aquí entre nosotros? ¿De dónde le viene todo esto?

57. Y se resistían a creer en él. Pero Jesús les dijo: —En todas partes se honra a un profeta, menos en su propia tierra y en su propia casa.#13.57 Expresión proverbial (Mc 6.4; Lc 4.24; Jn 4.44).

58. Y no hizo allí muchos milagros porque aquella gente no tenía fe en él.