San Mateo 17 DHH94I

1. Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a Juan, el hermano de Santiago, y se fue aparte con ellos a un cerro muy alto.

2. Allí, delante de ellos, cambió la apariencia de Jesús. Su cara brillaba como el sol, y su ropa se volvió blanca como la luz.#17.2 Cf. Ex 34.29-35.

3. En esto vieron a Moisés y a Elías#17.3 Moisés y Elías: relacionados con las promesas del AT, que Jesús vino a cumplir. Cf. Dt 18.15; Mal 4.5-6 (3.23-24). Véase Mal 4.5[3.23] n. conversando con Jesús.

4. Pedro le dijo a Jesús: —Señor, ¡qué bien que estemos aquí! Si quieres, haré tres chozas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.

5. Mientras Pedro estaba hablando, una nube luminosa#17.5 En el AT la nube está relacionada con la presencia divina; cf. Ex 16.10; 33.9-10; 40.34-38; 1 R 8.10-11; 2 Mac 2.8. se posó sobre ellos, y de la nube salió una voz, que dijo: «Este es mi Hijo amado, a quien he elegido:#17.5 Gn 22.2; Sal 2.7; Is 42.1; Mt 3.17; 12.18; Mc 1.11; Lc 3.22. Mi Hijo amado, a quien he elegido: Véase Mt 3.17 n. La expresión escúchenlo recuerda a Dt 18.15. escúchenlo.»

6. Al oír esto, los discípulos se postraron con la cara en tierra, llenos de miedo.

7. Jesús se acercó a ellos, los tocó y les dijo: —Levántense; no tengan miedo.

8. Y cuando miraron, ya no vieron a nadie, sino a Jesús solo.

9. Mientras bajaban del cerro, Jesús les ordenó: —No cuenten a nadie esta visión, hasta que el Hijo del hombre haya resucitado.#17.9 No cuenten a nadie: Véase Mc 1.34 nota.

10. Los discípulos preguntaron entonces a Jesús: —¿Por qué dicen los maestros de la ley que Elías ha de venir primero?#17.10 Mal 4.5 (3.23); Eclo 48.4,10.

11. Y Jesús contestó: —Es cierto que Elías viene primero, y que él lo arreglará todo.

12. Pero yo les digo que Elías ya vino, y que ellos no lo reconocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron. Del mismo modo, el Hijo del hombre va a sufrir a manos de ellos.

13. Entonces los discípulos se dieron cuenta de que Jesús les estaba hablando de Juan el Bautista.#17.12-13 Mt 11.14 n.; Jesús ve que la profecía de Mal 4.5-6 (3.23-24) se había cumplido en la persona de Juan el Bautista.

14. Cuando llegaron a donde estaba la gente, se acercó un hombre a Jesús, y arrodillándose delante de él le dijo:

15. —Señor, ten compasión de mi hijo, porque le dan ataques#17.15 Le dan ataques: Algunas versiones traducen es epiléptico, ya que, tanto aquí como en Mc 9.17-18, los síntomas son semejantes a los de la epilepsia. y sufre terriblemente; muchas veces cae en el fuego o en el agua.

16. Aquí se lo traje a tus discípulos, pero no han podido sanarlo.

17. Jesús contestó: —¡Oh gente sin fe y perversa! ¿Hasta cuándo tendré que estar con ustedes? ¿Hasta cuándo tendré que soportarlos? Traigan acá al muchacho.

18. Entonces Jesús reprendió al demonio y lo hizo salir del muchacho, que quedó sano desde aquel momento.

19. Después los discípulos hablaron aparte con Jesús, y le preguntaron: —¿Por qué no pudimos nosotros expulsar el demonio?

20. Jesús les dijo: —Porque ustedes tienen muy poca fe. Les aseguro que si tuvieran fe, aunque solo fuera del tamaño de una semilla de mostaza, le dirían a este cerro: “Quítate de aquí y vete a otro lugar”, y el cerro se quitaría.#17.20 Mt 21.21; Mc 11.23; Lc 17.6; 1 Co 13.2. Respecto a la semilla de mostaza como imagen literaria, véase Mt 13.31 n. «Quitar cerros» era una expresión proverbial que significaba hacer algo extremadamente difícil, e incluso imposible (cf. Zac 4.7). Nada les sería imposible.#17.20 Algunos mss. añaden v. 21: Pero esta clase (de demonios) no sale sino por medio de oración y ayuno, frase probablemente insertada por ciertos copistas con base en Mc 9.29.

22. Mientras andaban juntos por la región de Galilea, Jesús les dijo: —El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres,

23. y lo matarán; pero al tercer día resucitará.#17.22-23 Mt 16.21; 20.17-19. Esta noticia los llenó de tristeza.

24. Cuando Jesús y sus discípulos llegaron a Cafarnaúm, los que cobraban el impuesto para el templo#17.24 Cf. Ex 30.13; 38.26. Entre los judíos, cada varón adulto tenía que pagar un impuesto anual para el templo; tal impuesto era de dos dracmas, aprox. dos denarios romanos, o sea, el salario de dos días de un campesino. fueron a ver a Pedro, y le preguntaron: —¿Tu maestro no paga el impuesto para el templo?

25. —Sí, lo paga —contestó Pedro. Luego, al entrar Pedro en la casa, Jesús le habló primero, diciendo: —¿Tú qué opinas, Simón? ¿A quiénes cobran impuestos y contribuciones los reyes de este mundo: a sus propios súbditos#17.25-26 Súbditos: Lit. hijos, usado en sentido figurado. Roma exigía a los pueblos sojuzgados que pagaran tributos sobre mercancías y pertenencias, más una contribución por cada varón adulto; los ciudadanos romanos estaban exentos de ambos tributos. o a los extranjeros?

26. Pedro le contestó: —A los extranjeros. Jesús añadió: —Así pues, los propios súbditos no tienen que pagar nada.

27. Pero, para no servir de tropiezo a nadie, vete al lago, echa el anzuelo y saca el primer pez que pique. En su boca encontrarás una moneda, que será suficiente para pagar mi impuesto y el tuyo; llévala y págalos.