Proverbios 18 DHH94I

1. El egoísta sólo busca su interés, y se opone a todo buen consejo.

2. El necio no tiene deseos de aprender; solo le importa presumir de lo que sabe.#18.2 Cf. Pr 12.23. Solo le importa presumir de lo que sabe: Lit. solo le importa descubrir su corazón. Descubrir el corazón, en este contexto, no significa ser sincero, sino ser presumido en el hablar. La literatura sapiencial alaba al que sabe poner una barrera entre el corazón y la boca (Sal 141.3; Eclo 22.27).

3. Con la maldad viene la vergüenza; con el orgullo, la deshonra.

4. Las palabras del hombre son aguas profundas, río que corre, pozo de sabiduría.#18.4 Cf. Pr 13.14; 20.5; Eclo 21.13; Jn 7.38. Véase Pr 3.20 n. La palabra profundo, en hebreo, tiene a veces un carácter negativo. En tal caso, se trataría de un paralelismo antitético (véase Introducción a los Salmos [2][b]).

5. No está bien que los jueces favorezcan al culpable y le nieguen sus derechos al inocente.

6. Con sus labios, el necio se mete en líos; con sus palabras se busca buenos azotes.

7. Las palabras del necio son su propia ruina; con sus labios se echa la soga al cuello.#18.6-7 Pr 10.14; 12.13; 13.3.

8. Los chismes son como golosinas, pero calan hasta lo más profundo.

9. Los perezosos y los destructores ¡hasta hermanos resultan!

10. El nombre del Señor es una torre poderosa a la que acuden los justos en busca de protección.#18.10 Sal 18.2(3); 61.3(4); 124.8.

11. El rico cree que sus riquezas son una ciudad protegida por altos muros.

12. Tras el orgullo viene el fracaso; tras la humildad, la prosperidad.#18.12 Tras el orgullo viene el fracaso: Cf. Pr 16.18. Tras la humildad, la prosperidad: Cf. 15.33.

13. Es una necedad y una vergüenza responder antes de escuchar.#18.13 Eclo 11.8; Jn 7.51.

14. Al enfermo lo levanta su ánimo, pero al ánimo decaído, ¿quién podrá levantarlo?

15. Los sabios e inteligentes adquieren los conocimientos que buscan.#18.15 Cf. Pr 15.14; 17.24. Los vv. 13, 15 presentan actitudes contrapuestas.

16. Con un regalo se abren todas las puertas y se llega hasta la gente importante.

17. El primero en defenderse parece tener la razón, pero llega su contrario y lo desmiente.

18. El juicio divino pone fin a los pleitos y separa a las partes en pugna.#18.18 Cf. Pr 16.33. El juicio divino: Lit. la suerte (véase Pr 16.33 n.).

19. Más se cierra el hermano ofendido que una ciudad amurallada. Los pleitos separan como las rejas de un palacio.#18.19 Más se cierra... un palacio: traducción probable. Hebreo oscuro. La versión griega (LXX) dice: Un hermano ayudado por su hermano es más que una ciudad amurallada, es fuerte como un palacio.

20. Cada uno comerá hasta el cansancio del fruto de sus palabras.

21. La vida y la muerte dependen de la lengua; los que hablan mucho sufrirán las consecuencias.#18.21 Pr 21.23; Eclo 37.18; Stg 3.2-10.

22. Encontrar esposa es encontrar lo mejor: es recibir una muestra del favor de Dios.#18.22 Cf. Pr 31.10-31; Eclo 26.1-4; véase Pr 5.15-19 n.

23. El pobre habla con ruegos; el rico responde con altanería.#18.23 El proverbio parece indicar que el pobre ruega al rico, pero éste le responde con altanería. Cf. 14.31; 17.5.

24. Algunas amistades se rompen fácilmente, pero hay amigos más fieles que un hermano.#18.24 Sobre la amistad, véase Pr 17.17 n.