Proverbios 22 DHH94I
1. Vale más tener buena fama y reputación, que abundancia de oro y plata.#22.1 Ec 7.1; Eclo 41.12.
2. El rico y el pobre tienen algo en común: a los dos los ha creado el Señor.#22.2 Job 31.13-15; Pr 29.13; Sab 6.7; Mt 5.45.
3. El prudente ve el peligro y lo evita; el imprudente sigue adelante y sufre el daño.
4. La humildad y la reverencia#22.4 La reverencia: Lit. el temor (véase Dt 6.13 nota). al Señor traen como premio riquezas, honores y vida.
5. El camino del malvado está lleno de trampas; pero el que tiene cuidado de su propia vida, las evita.
6. Dale buena educación al niño de hoy, y el viejo de mañana jamás la abandonará.#22.6 Cf. Eclo 6.18. Este v. no está en la versión griega (LXX).
7. Entre los pobres, el rico es rey; entre los deudores, el prestamista.
8. El que siembra maldad, cosechará calamidades; ¡el Señor lo destruirá con el cetro de su furia!#22.8 El que siembra... calamidades: Cf. Job 4.8; Pr 12.14. ¡El Señor lo destruirá con el cetro de su furia!: traducción probable. Hebreo oscuro.
9. El que mira a otros con bondad, será bendecido por compartir su pan con los pobres.#22.9 Sal 112.9; Pr 19.17; 28.27; Lc 14.13-14.
10. Despedido el insolente, se va la discordia y se acaban los pleitos y las ofensas.
11. El rey aprecia al de corazón sincero, y brinda su amistad al que habla con gracia.
12. El Señor vigila atentamente al sabio y desmiente las afirmaciones del mentiroso.
13. Para no trabajar, el perezoso pretexta que en la calle hay un león que lo quiere matar.
14. Los labios de la adúltera son un pozo profundo donde caen los que el Señor maldice.#22.14 Adúltera: otra posible traducción: prostituta. Cf., en Pr 5, la advertencia para no dejarse atrapar por la mujer adúltera.
15. La necedad es parte de las ideas juveniles, pero se quita cuando se corrige con golpes.#22.15 Pr 13.24; 29.15,17.
Los treinta dichos de los sabios16. El que para enriquecerse oprime al pobre o le da al rico, terminará en la pobreza.#22.16 El que para... la pobreza: traducción probable. Hebreo oscuro.
17. Presta toda tu atención a los dichos de los sabios; concéntrate en lo que te enseño.#22.17 Cf. Pr 5.1; 23.12, donde también se invita a prestar atención a las palabras de los sabios, con el fin de adquirir sabiduría.
18. Te agradará guardarlos en tu memoria y poder repetirlos todos juntos.
19. Hoy te los hago saber para que pongas tu confianza en el Señor.#22.19 Pongas tu confianza en el Señor: Cf. Pr 3.5
20. Yo te he escrito treinta dichos#22.20 Treinta dichos: La Enseñanza de Amenemope (véase Pr 22.17—24.22 n.) ha ayudado a comprender mejor esta difícil frase hebrea. que contienen consejos y conocimientos,
- 1 -21. para enseñarte a conocer la verdad, para que puedas dar un fiel informe a quien te pregunte.#22.21 Te pregunte: según la versión griega (LXX). Heb. te envíe.,#22.17-21 Esta introducción a los dichos de los sabios pide la colaboración de toda la persona: oído (v. 17), mente (vv. 17-18), corazón (v. 17 en el texto hebreo) y labios (v. 18). La introducción tiene un triple propósito: que el instruido confíe en el Señor, conozca la verdad y pueda dar un fiel informe al que le pregunte (cf. 1 P 3.15).
22. No abuses del pobre por ser pobre, ni oprimas ante los jueces al indefenso,#22.22 Cf. Ex 23.6. No abuses del... ser pobre: otra posible traducción: no abuses del pobre, porque es pobre. O sea, dado que es pobre, no debe abusarse de él. Ante los jueces: Lit. en la puerta (de la ciudad; véase Gn 23.10 n.).
- 2 -23. pues el Señor saldrá en su defensa y oprimirá a quienes los opriman.
24. No te hagas amigo ni compañero de gente violenta y malhumorada,
- 3 -25. no sea que aprendas sus malas costumbres y te eches la soga al cuello.
26. Nunca te hagas responsable de las deudas de otra persona,
- 4 -27. pues si no tienes con qué pagar, hasta la cama te quitarán.#22.26-27 Cf. Pr 6.1-5 (y véanse las notas a estos vv.).
- 5 -28. No cambies de lugar los linderos establecidos por tus antepasados.#22.28 Cf. Pr 23.10-11; véase Pr 15.25 n.
29. El que hace bien su trabajo, estará al servicio de reyes y no de gente insignificante.