Proverbios 26 DHH94I

1. No le va bien la nieve al verano ni la lluvia a la cosecha ni los honores al necio.

2. Como gorrión perdido o golondrina sin nido, la maldición sin motivo jamás llegará a su destino.#26.2 Cf. Nm 23.8. En el mundo antiguo se creía que las maldiciones tenían un poder temible (cf. Zac 5.4). Pero si la maldición es injustificada, Dios no puede prestarle atención y por lo tanto, carece de eficacia.

3. Al caballo hay que domarlo, al asno hay que frenarlo y al necio hay que azotarlo.

4. El que al necio no responde, por necio no pasa.

5. El que al necio sabe responder, como tal le hace parecer.#26.4-5 Estos dos proverbios son contradictorios sólo en apariencia, ya que uno y otro deben ser aplicados según las circunstancias. A veces, la persona prudente pasa por tonta si se pone a litigar con un necio; otras veces, es conveniente dar al necio una respuesta oportuna, para impedir que se crea sabio.

6. Confiar al necio un mensaje es cortarse los pies y buscarse problemas.

7. No va lejos el cojo con sus piernas ni el proverbio dicho por un necio.#26.7 26.9

8. Tan absurdo es atar la piedra a la honda como dar honra a los necios.

9. Ni el borracho la espina siente, ni el necio el proverbio entiende.

10. Arquero que apunta a todo el que pasa es quien da al necio trabajo en su casa.#26.10 Arquero que... su casa: traducción probable. Hebreo oscuro.

11. El perro vuelve a su vómito#26.11 El perro... su vómito: 2 P 2.22. El perro era un animal impuro para los judíos; ser comparado con ese animal era uno de los peores insultos. Cf. Flp 3.2. y el necio a su necedad.

12. Más se puede esperar del necio que de quien se cree muy sabio.#26.12 El que se cree muy sabio piensa que ha llegado a la perfección del saber; por eso puede esperarse más del necio que de él, ya que el necio puede al menos reconocer su ignorancia. Cf. Pr 3.7; 29.20.

13. Para no trabajar, el perezoso pretexta que en la calle hay un león al acecho.

14. La puerta gira en sus bisagras y el perezoso gira en la cama.

15. El perezoso mete la mano en el plato, pero luego es incapaz de llevársela a la boca.

16. El perezoso se cree más sabio que siete personas que saben responder.

17. Meterse en pleitos ajenos es agarrar a un perro por las orejas.

18. Como un loco que lanza mortales flechas de fuego,

19. así es quien engaña a su amigo y luego dice que todo era un juego.

20. Sin leña se apaga el fuego, y sin chismes se acaba el pleito.

21. Para hacer brasas, el carbón; para hacer fuego, la leña; y para entablar pleitos, el pendenciero.#26.20-21 Sobre los pleitos, cf. Pr 15.18; 22.10; 29.22; Eclo 28.10.

22. Los chismes son como golosinas, pero calan hasta lo más profundo.

23. Baño de plata sobre olla de barro son las palabras suaves que llevan mala intención.

24. El que odia, lo disimula cuando habla, pero en su interior hace planes malvados.

25. No le creas si te habla con ternura, pues su mente está llena de maldad;

26. aunque trate de ocultar su odio, su maldad se descubrirá ante todos.#26.24-26 Cf. Sal 28.3; Jer 9.4-8; Eclo 12.10-11; 27.23. Está llena de maldad: Lit. hay siete abominaciones en su corazón. El número siete es símbolo de plenitud. Véase Gn 4.18 n.

27. El que cava una fosa, en ella cae; al que hace rodar una roca, la roca lo aplasta.#26.27 Sal 7.15-16(16-17); Ec 10.8; Eclo 27.25-27.

28. El mentiroso odia la verdad,#26.28 Odia la verdad: según la versión griega (LXX). Hebreo oscuro. el de suaves palabras provoca el desorden.