Romalılara 3 KMEYA

1. İMDİ Yahudinin ne fazileti vardır? yahut sünnetliliğin faidesi nedir?

2. Her suretle çoktur; önce, çünkü Allahın vahiylerile emniyet edildiler;

3. zira bazıları iman etmedilerse, ne olur? Acaba onların imansızlığı Allahın sadakatini hükümsüz kılar mı?

4. Hâşâ; fakat Allah hak, ve her insan yalancı olsun; nitekim yazılmıştır: “Ta ki, sözlerinde âdil olasın, Ve hükmolunduğun zaman, galip gelesin.”

5. Fakat bizim haksızlığımız Allahın adaletini gösteriyorsa, ne diyeceğiz? Gazap ile cezalandıran Allah haksız mıdır? (insan gibi söyliyorum.)

6. Hâşâ; yoksa Allah dünyaya nasıl hükmedecektir?

7. Fakat benim yalanımla Allahın hakikati kendi izzeti için çoğaldı ise, niçin yine ben de bir günahkâr gibi hükmolunuyorum?

8. Ve, aleyhimize iftira olunduğu ve bazılarının söylediğimizi iddia ettikleri gibi, niçin: İyilik gelsin diye kötülük yapalım, demiyelim? Onların mahkûmiyeti doğrudur.

9. İmdi ne? faziletimiz var mı? Hayır, asla; çünkü biz yukarıda, Yahudiler ve hem Yunanlılar, hepsi günah altındadır diye itham ettik;

10. nitekim yazılmıştır: “Hiç salih yok, bir kişi bile yoktur;

11. Anlıyan kimse yoktur, Allahı arıyan kimse yoktur;

12. Hepsi saptılar, Birlikte yaramaz oldular; İyilik eden yok, bir kişi bile yoktur;

13. Onların boğazı açık kabirdir; Onların dillerile aldattılar; Kara yılanın zehiri dudaklarının altındadır;

14. Onların ağzı lânet ve acılıkla doludur;

15. Onların ayakları kan dökmekte çabukturlar;

16. Kırgın ve sefalet onların yollarındadır;

17. Ve selâmet yolunu bilmediler;

18. Onların gözleri önünde Allah korkusu yoktur.”

19. Ve biliriz ki, şeriat ne kadar şeyler söylerse, şeriat altında olanlara söyler; ta ki, her ağız kapansın, ve bütün dünya Allaha karşı suçlu olsun;

20. çünkü onun huzurunda hiç kimse şeriat işlerinden salih sayılmıyacaktır; çünkü günah bilgisi şeriat vasıtası iledir.

21. Fakat şimdi şeriat ve peygamberler tarafından şehadet edilerek

22. Allahın salâhı, yani, İsa Mesihe iman vasıtası ile bütün iman edenlere olan Allahın salâhı, şeriat olmıyarak zahir olmuştur; çünkü hiç fark yoktur;

23. zira hepsi günah işlediler, ve Allahın izzetinden mahrum kaldılar;

24. İsa Mesihte olan fidye vasıtası ile, onun inayetile bedelsiz salih sayılırlar;

25. Allahın sabrında evelce işlenmiş günahlardan sarfı nazar dolayısı ile, adaletinin izharı için,

26. yani, şimdiki zamanda adaletinin izharı için, onun kanında, iman vasıtası ile, kefaret olarak Allah onu arzetti, ta ki kendisi âdil olsun, ve İsaya iman edeni salih saysın.

27. İmdi övünme nerede kaldı? Dışarda kaldı. Fakat ne türlü kanunla? işlerinki ile mi? Hayır, fakat iman kanunu ile.

28. Çünkü zannediyoruz ki, şeriatin işleri olmıyarak insan imanla salih sayılır.

29. Yahut Allah yalnız Yahudilerin mi? Milletlerin de değil mi? Evet Milletlerin de;

30. eğer Allah bir ise, sünnetliliği imandan dolayı, sünnetsizliği de iman vasıtası ile salih sayacaktır.

31. İmdi biz iman vasıtası ile şeriati hükümsüz mü ediyoruz? Hâşâ; fakat şeriati sabit kılıyoruz.