Romanos 9 BDO1573

1. Verdad digo en el Chriſto, no miẽto, dandome testimonio mi consciẽcia en el Eſpiritu Sancto.

2. Que tengo gran tristeza, y cõtino dolor en mi coraçon.

3. Porque desseaua yo mismo ſer apartado del Chriſto por mis Hermanos, los que ſon mis parientes ſegun la carne:

4. Que ſon Israelitas, de los quales es la adopcion [de hijos] y la gloria, y los Conciertos, y la data de la Ley, y el culto, y las promeſſas.

5. Cuyos ſon los Padres, y de los quales es el Chriſto ſegun la carne EL QVAL ES DIOS ſobre todas las coſas Bendito por ſiglos. Amen.

6. No empero que la Palabra de Dios aya faltado. porque no todos losque ſon de Iſrael ſon Israelitas:

7. Ni por ſer ſimiente de Abrahã luego ſon todos hijos: mas, En Iſaac te ſerá llamada ſimiente.

8. Quiere dezir, No losque ſon hijos de la carne, estos ſon los hijos de Dios: mas losque ſon hijos de la promeſſa, estos ſon contados en la generacion:

9. Porque la palabra de la promeſſa es eſta, Como en eſte tiempo vendré: y tendrá Sara vn hijo.

10. Y no solo eſto, mas tambien Rebecca cõcibiendo de vna vez, de Iſaac nuestro padre.

11. Porque no ſiendo aũ nacidos, ni auiendo hecho aun ni biẽ ni mal, paraque el proposito de Dios cõforme à la eleciõ, no por las obras, ſi no por el que llama, permanecieſſe.

12. Le fué dicho que, El mayor seruiria àl menor:

13. Como eſtá eſcripto, A Iacob amé, mas à Esau aborreci.

14. Puesque diremos? Que ay injusticia acerca de Dios? En ninguna manera.

15. Mas à Moyſen dize, Auré misericordia del que vuiere misericordia: y cõpadecermehé delque me compadeceré.

16. Anſique no es delque quiere, ni delque corre: ſi no de Dios, que há misericordia.

17. Porque la Escriptura dize de Pharaon que, Para estomismo te hé leuãtado, es à ſaber para mostrar en ti mi potencia, y que mi Nõbre ſea denunciado por toda la tierra.

18. De maneraque del que quiere tiene misericordia: y alque quiere, endurece.

19. Diras me pues, Porque pues ſe enoja? porque quien reſiſtirâ à ſu voluntad?

20. Mas antes, ò hõbre, tu quien eres paraque alterques con Dios? ò dirá el vaſo de barro àlque lo labró, Porque me has hecho tal?

21. O no tiene potestad el ollero para hazer de la misma maſſa vn vaſo para honrra, y otro para verguença?

22. Y que, si Dios, queriendo mostrar la yra y hazer notoria ſu potencia, supportó con mucha mansedũbre los vaſos de yra, preparados para muerte:

23. Y haziendo notorias las riquezas de ſu gloria para cõ los vaſos de misericordia que el ha preparado para gloria?

24. Los quales tambien llamó, [à noſotros,] no solo de los Iudios, mas tambien de las Gentes.

25. Como tambien en Oseas dize, Llamaré àlque no era mi pueblo Pueblo mio: y à la no amada, amada: [y à la que no auia alcãçado misericordia, laque alcãçó misericordia.]

26. Y ſerá que en el lugar dõde antes les era dicho, Vosotros no soys pueblo mio, alli serán llamados Hijos del Dios Biuiente.

27. Item, Isayas clama acerca de Iſrael, Si fuere el numero de los hijos de Iſrael como el arena de la mar, las reliquias serán saluas.

28. porque palabra cõsumadora y abre uiadora en justicia: porque palabra abreuiada hará el Señor ſobre la tierra.

29. Y como antes dixo Isayas, Si el Señor de los exercitos no nos vuiera dexado ſimiẽte, como Sodoma fueramos hechos, y como Gomorrha fueramos semejantes.

30. Puesque diremos? Que las Gentes que no seguiã justicia hã alcãçado la justicia: es asaber la justicia que es por la fe:

31. Y Iſrael que seguia la Ley de justicia no ha llegado à la Ley de la justicia.

32. Porque? Porque no por fe: mas como por las obras [de la Ley.] por loqual trompeçaron en la piedra de trompeçon:

33. Como eſtá eſcripto, Heaqui, pongo en Sion piedra de trompeçon, y piedra de cayda: y todo aquel que creyere en ella, no ſerá auergonçado.