Haggaj 1 SKB
1. I kung Darejavesh andra regeringsår, i sjätte månaden [Elul] på den första dagen [29 augusti 520 f.Kr.], kom Herrens (Jahves) ord genom profeten Haggais hand till: Serubbabel (Zerubbavel), son till Shealtiel, guvernör i Juda [Esra 2:2; 3:2; Sak 6:9-14] och till Jehoshua (Josua), son till Jehotsadak, översteprästen [Esra 2:2; 3:2; 5:2; Sak 3:1-10]. [Budskapet riktas först till ledarna, det är först och främst deras ansvar, men det profetiska ordet riktas även till folket, se vers 3-4.] Han sa [Haggai profeterade]:Folkets likgiltighet
2. Så talar Härskarornas Herre (Jahve Sebaot) och säger: ”Detta folk säger att tiden inte har kommit då Herrens (Jahves) hus ska bli uppbyggt.”
3. [Fråga] Så Herrens (Jahves) ord kom genom profeten Haggai, han sa:
4. ”Är det tid för er själva att bo i [lyxiga och påkostade] panelade hus medan detta hus ligger öde? [Samma ord som används i 1 Kung 6:9 för hur templet var dekorerat på kung Salomos tid.]
5. [Mycket/lite] Vet därför att Härskarornas Herre (Jahve Sebaot) säger: ’Tänk noga över (begrunda i era hjärtan) era vägar.
6. Ni har sått mycket men skördat lite, ni äter men har inte tillräckligt, ni dricker men blir inte otörstiga, ni klär er men blir inte varma och den som får lön, får lönen i en trasig påse.’ ” [Fem gånger använder Haggai uttrycket ”tänk noga över”, se Hag 1:5, 7; 2:15, 18 (två gånger). Olydnadens konsekvenser var inte okända, se 3 Mos 26:18-20; 5 Mos 28:38-40.]
7. [Kiasmens centrum:] Så säger Härskarornas Herre (Jahve Sebaot): ”Tänk noga över (begrunda i era hjärtan) era vägar.
8. Gå upp till bergsbygden och hämta virke och bygg huset (templet). Jag ska ha min glädje i det och jag ska bli ärad,” säger Herren (Jahve).
9. [Mycket/lite] ”Ni sökte efter mycket men fann lite och när ni tog hem det blåste jag på det.” [Fråga] ”Varför?” förkunnar (säger, proklamerar) Härskarornas Herre (Jahve Sebaot). ”Eftersom mitt hus ligger öde, medan var och en har fullt upp med sitt eget hus.”
10. ”Därför har himlen hållit tillbaka sin dagg och jorden sin gröda.
11. Jag har kallat på torka över landet och över bergen och över säden och över vinet, oljan och det som jorden ger, över människor och boskap och över alla som arbetar med sina händer.”Folkets respons
12. Serubbabel (Zerubbavel), son till Shealtiel, och Josua, son till Josadak (Jehotsadak), översteprästen, tillsammans med kvarlevan av folket lyssnade till Herren, deras Guds (Jahve Elohims) röst och till profeten Haggais ord som Herren, deras Gud (Jahve Elohim) hade sänt till honom, och folket kom i vördnad (gudsfruktan) inför (framför ansiktet på) Herren (Jahve).
13. Då talade Haggai, Herrens (Jahves) budbärare, Herrens budskap till folket och sa: ”Jag är med er!” förkunnar (säger, proklamerar) Herren (Jahve).
14. Herren (Jahve) uppväckte Serubbabels ande, son till Shealtiel, guvernör i Juda och Jehoshuas ande, son till Jehotsadak, översteprästen, och anden hos hela kvarlevan av folket, och de kom och tog del i arbetet på deras Guds (Elohims), Härskarornas Herres (Jahve Sebaots) hus. [Hebreiska, engelska och våra nordiska grannländer har 15 verser i kapitel 1. I Svenska Biblar finns denna 15:e vers som första vers i kapitel 2, varvid kapitel då får 24 verser. Den svenska versifiseringen följer den äldsta ursprungliga versindelningen från Vulgata (latinska översättningen) som publicerades med kapitel och versnummer 1555 e.Kr. Det är oklart varför alla andra har ändrat versifisering här. Versen ifråga är omdiskuterad var den egentligen hör hemma. Vanligaste uppfattningen tycks vara att 15a avslutar kapitel 1 och 15b inleder kapitel 2.]
15. Detta skedde den tjugofjärde dagen i den sjätte månaden [Elul] i kung Darejavesh andra år [21 september 520 f.Kr.]. [Drygt 3 veckor efter det första budskapet från Haggai (första Elul, se vers 1) påbörjades arbetet nu med templet. Bygget skulle komma att fortsätta under de kommande fem åren för att bli klart den 3:e Adar i Darius 6:e år. Det motsvarar 12 mars 515 f.Kr. i vår kalender, jmf Esra 6:15.]